
宏村始建于南宋 ,距今已近千年历史,为汪姓聚居之地,宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。宏村镇历史文化底蕴深厚,是徽文化的一个重要展示窗口 。宏村现存明清古民居137幢 ,拥有举世无双的古水系——水圳、月沼 、南湖,被称为民间故宫的“承志堂、培德堂”,徽商故里的“三立堂、乐叙堂 ” ,保存完整的古代书院“南湖书院”等重要文物。卢村有由志诚堂、思齐堂 、思济堂、思成堂、玻璃厅等保持较为完好民居组成的木雕楼群。屏山有光裕堂 、成道堂等7座祠堂,还保存有三姑庙、红庙、长宁湖 、舒绣文故居、葫芦井、小绣楼等名胜古迹。宏村 、卢村和屏山的古村落的徽派建筑风格、空间布局、内部装饰和环境营造都达到了相当高的水准,代表着唐宋以来建筑和人居环境的最高水平 ,特别是“木雕 、石雕、砖雕”三雕装饰艺术特色鲜明,技艺精湛 。2000年11月30日,拥有876年人文历史的宏村 ,被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》,已成为全人类的瑰宝。
在皖南众多风格独特的徽派民居村落中,宏村是最具代表性的。[3]从整个外观上说 ,宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,既有山林野趣,又有水乡风貌,素有“中国画里的乡村”之美誉 。村中各户皆有水道相连 ,汩汩清泉从各户潺潺流过,层楼叠院与湖光山色交辉相映,处处是景 ,步步入画。闲庭兴步其间,悠然之情浓烈得让人心醉。
全村现完好保存明清民居140余幢,著名景点还有:南湖春晓 ,书院诵读,月沼风荷,牛肠水圳 ,双溪映碧,亭前古树,雷岗夕照等 。树人堂、桃源居、敬修堂 、德义堂、碧园等一大批独具匠心、精雕细作的明清古民居至今保存完美。
整个村依山伴水而建 ,村后以青山为屏障,地势高爽,可挡北面来风,既无山洪暴发冲击之危机 ,又有仰视山色泉声之乐。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻,所以使它有了水一样的灵性,这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因 。 明永乐年间 ,宏村76世祖三次聘请风水先生“何可达 ”进行查审。何认为宏村的地理风水形势乃一卧牛,必须按照“牛型村落”进行规划和开发。首先利用村中一天然泉水,扩掘成半月形的月塘 ,作为“牛胃”;然后,在村西吉阳河上横筑一座石坝,用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳 ,引西流之水入村庄,南转东出,绕着一幢幢古老的楼舍 ,并贯穿“牛胃 ”,这就是“牛肠” 。沿途建有踏石,供浣衣 、灌园之用。“牛肠”两旁的民居里,大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙 ,曲折通幽的水榭长廊,小巧玲珑的盆景假山。弯弯曲曲“牛肠 ”,穿庭入院 ,长年流水不腐。

然后在村西虞山溪上架四座木桥,作为“牛脚” 。从而形成“山为牛头,树为角 ,屋为牛身,桥为脚”的牛形村落。据说开挖月塘时,很多人主张挖成一个圆月型 ,而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同意。她认为“花开则落,月盈则亏 ”,只能挖成半月形 。最终 ,月塘成为“半个月亮爬上来”。后来的风水先生认为,根据牛有两个胃才能“反刍”的说法,从风水学角度来看,月塘作为“内阳水 ” ,还需与一“外阳水”相合,村庄才能真正发达。明朝万历年间,又将村南百亩良田开掘成南湖 ,作为另一个“牛胃”,历时130余年的宏村“牛形村落”设计与建造告成 。
“牛形村落 ”科学的水系设计,为宏村解决了消防用水 ,调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种“浣汲未妨溪路连 ,家家门前有清泉”的良好环境。“引而不发的羽箭”,南湖(牛胃)效仿杭州西湖“平湖秋月 ”样式,整个湖面呈大“弓”形 ,“弓背”为两层湖堤,上层宽达4米;贯穿湖心的长堤如箭在弦上,一座拱桥如同羽族。南湖湖面浮光倒影,水天一色 ,远峰近宅,跌落湖中 。历史上南湖曾经有三次整修。
南湖四时景色不同,日夜风光各异。清人有诗“夹岸桃李花 ,浓英殊窈窕 ”“入夏菱荷香,镜面净为扫”“最是夜阑风浪静,楼台灯火半模糊” 。宏村的选址、布局 ,宏村的美景都和水有着直接的关系,是一座经过严谨规划的古村落。村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙,专家评价宏村是“人文景观 、自然景观相得益彰 ,是世界上少有的古代有详细规划之村落 ”。被中外建筑专家称为“中国传统的一颗明珠”、“研究中国古代水利史的活教材”。宏村的缠绕全村的水渠,始建于明永乐年间,至今已有600年的历史 。水系是按照牛的形象设计 ,引清泉为“牛肠 ”,从一家一户门前流过,使得村民“浣汲未妨溪路远,家家门巷有清泉”。“牛肠”再流入村中的“牛胃”月塘后 ,经过过滤,复又绕屋穿户,流向村外被称为“牛肚 ”的南湖。再次过滤后 ,流入河流 。如此水系,堪称中国古代村落建筑艺术一绝。 宏村赛鸟最早可以上溯到清朝,是一项传统的春节民俗活动 ,近几年影响越来越大,每年都会吸引不少外地人来参加赛鸟。鸟友交流养鸟经验和心得,场面十分热烈 。所有参加赛鸟活动的鸟都是雄性画眉 ,通过抓阄划分比赛场次,参赛的画眉通过比歌声、比气势和“武”,战胜对手获得名次。
此外 ,宏村还举办中国(黄山)乡村国际旅游节 、国际山地自行车节、中国黟县摄影节等活动。 新安医学博大精深,宏村名医自宋至今代代相承,略记数例 。汪四七(1225-1296):字从先宋太学士,精于医学 ,治病施药数十年不辍。有年大疫,他不惜倾家财,自制“辟瘟丹”救治病人 ,求医者最多时日以千计,吃了他的药,当时乡人称他为“天医星群 ”。

汪佳一(1319-1403):字明道 ,元顺帝元统2年(1334年),旱疫并作,死尸启遍野 ,佳一依先祖四七公祖传秘方“方辟瘟丹”施药救人,并输仓米壹百石煮赈灾 。
汪荣贵:字公义,清中叶人。自少学医 ,壮年到京都以医为业,医术卓然,名声籍甚,任太医院吏。
汪荃:字香谷 ,清末人。世代为医,汪荃尤精,对疑难病症时有奇方医治 。常州名医法冠卿治水肿屡不验 ,持药方问荃,荃认真看药方后说,药方对症但缺活蛤蟆作药引 ,昭荃方服后肿全消。法冠卿说汪荃医术果神效。汪荃医术卓然但处事谨慎,治病夜必检书辨同异虑谬误 。
汪香:字艺书,清代人医太精湛 ,尤精妇科,诊者盈庭,甚至不远千里来宏村求医。安徽张巡抚夫人病危 ,名医束手无策,汪下药数剂而愈;后又治愈朱台夫人病。张、朱相继赠“艺苑精华” 、“先圣可林 ”匾额 。
汪济甫(1914-):16岁随父学医,21岁至浙江省常山县行医7年;后回黟县在县城费家弄行医。194年在际村开办中西医联合诊所,1956年改为乡卫生院。多治疑难病症 ,医术精良,处事稳健 。处处为病家着想,曾任数届县人大代表、政协委员 ,72岁退休,为宏村德高望重之高辈。
济甫先祖汪可华、汪国平、汪永生 、汪龙翔均为宏村名医。祖父汪永生,又名汪兴昱 ,清末人,精中医,咸丰年间应湘营礼聘为官医 ,病理研究重实践,不拘成法;父亲汪龙翔医术亦精 。为六代中医之家。